河北固安县素有“柳编之乡”的美称，早在宋代就以编柳著称。
固安县的柳编，色泽鲜艳，编工细腻、精巧，具有浓厚的民间传统风格。那么“柳编之乡”的“柳”是普通的柳树吗？
为什么固安县的“柳编”那么著名，这里的“柳编”是这么生产出来的，有什么文化内涵？
图⒈固安柳编制品之花瓶
带着这些疑问，现在就来说说固安县的“柳编”的含义。
一、说文解字：“柳编”的含义
⒈“柳编”的“柳”
固安县是我国杞柳（又称大柳）的传统集中产区，“柳编”的“柳”就是杞柳。在廊坊市固安县的杞柳属于灌木，它低矮、速生、多枝、能阻沙，在河堤和沙滩上到处都可以生存。
《固安县志》记载，宋代的河南杞县知县，调任固安县任知县，他移植杞柳于固安县，并带来很多柳编技师。到明末清初，固安已经成为编柳之乡。
图⒉固安柳编制品之日用品
⒉“柳编”的含义
“柳编”的含义，故名思义就是用柳条编织，也就是将粗细不等、长短不一的柳条，持皮去叶、加工处理，编织成各式各样的生活用具和工艺品。
二、说文解字：固安县的“柳编”的含义
⒈固安县的“柳编”的基本概况
《中华文明大辞典》记载：我国柳编历史源远流长，分布地区广，品种繁多，形态各异，以河北固安县的制品最为著名。
固安县是中国著名的柳编产地，早在明朝嘉靖年间，固安北部地区就有人工种植杞柳的记载，编织柳器“升、斗、簸箕之类的用具。
清朝初年，固安民间编织的柳条箱等已经远销京津、苏、奉各大商埠，20世纪60年代初期，柳编遍布全县，从1963年参加厂交会开始，柳编方盒、花篮、八角箩筐等产品打入国际市场。
图⒊固安柳编制品的
改革开放以后，柳编业有了很大发展，已形成专业村、专业乡，柳编人员达3000多人。
⒉固安县的“柳编”的文化内涵
（1）固安县的“柳编”的传说
相传，天宫中有伺候王母的七位仙女，半夜时分，七仙女在天空俯视人间，便发现了固安县大小龙堂一带郁郁葱葱，碧水蓝天，从天上看起来，真是人间仙境。七仙女的大姐就想，人间竟有如此美色，为何不等王母娘娘睡熟之际，到人间看个究竟，他把想法告诉妹妹们，她们也高兴万分。
一天夜里，趁王母睡熟之际，大姐便领着六个妹妹，悄悄地来到人间大小龙堂一带。
原来郁郁葱葱的竟是杞柳，碧蓝的竟是水塘。七仙女来到杞柳地,就折柳剥皮,用嫩白的枝条编起各式各样的物品来,越编越有兴趣,竟忘了回天宫了。
图⒋固安柳编制品
此时,东方发白,公鸡啼鸣,大姐慌慌张张地喊着:王母要起床啦,快回去吧!七个仙女手忙脚乱地什么也没顾得拿,急忙飞上天去了,编的东西撒满柳林。
天渐渐亮了,村姑们都起床,背起筐,手拿镰刀,到柳林里去剜野菜。一进林子,就发现地上扔了好多柳编品,各式各样的,很好看。
村姑们把编织品拿回家,学着编起来。此后,会柳编的人越来越多,柳编的品种也越编越广。
（2）固安县的“柳编”文化
固安县的“柳编”文化浓厚，此地素有“柳编之乡”的美称，早在宋代就以编柳著称。
固安柳编，色泽鲜艳，编工细腻、精巧，具有浓厚的民间传统风格，每年都有大量的出口，畅销国际市场。
现在，固安县的“柳编”已经是国家级非物质文化遗产。
三、说文解字：固安县的“柳编”的特点
⒈古代固安县的“柳编”的特点柳编是固安的传统手工艺技术。很久以前，当地农民就开始杞柳的种植和柳器的编织，历史悠久。
图⒌
据《固安县志》记载：宋朝时，杞柳已遍布全县，柳编制作广泛开展。明清时，柳编品种多，花样新，作工精细，素称“柳编之乡”。
产品有青、白货之分，青柳货有提篮、背篮、八角筐、提箱等。白柳货以细柳条精编，洁白光泽，主要有花篮、果筐、方盒、花瓶、宫灯，及有传统特色的仿唐坐墩、地席等。
早年的固安柳编造型简练，色调柔和，朴雅大方；编织技法多样，装饰花纹层次多，层套层，花套花，环套环，奇特精美。
⒉现代固安县的“柳编”的特点
1949年后，固安柳编获得大发展，固安县的“柳编”成为将美学、编织技艺和科学技术熔为一炉的柳编工艺。
现在固安的柳编制品主要有果筐、提箱、方盒、花篮、八角筐箩；老虎、花瓶、宫灯；仿唐式坐墩、仿唐式洗澡间地毯等，共300多个品种。
《中国风俗辞典》认为固安的柳编制品具有花样新、造价低、实用价值高的特征。
总的来说，其特点就是：花样新鲜、编工细腻、小巧玲珑、造价比较经济、比较耐用。当然，固安杞柳柳编也具有绵软、轻松、美观、大方的特征。
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52万固安人办事必备
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