屈家营是我县礼让店乡的一个村落，看似普通平凡却因音乐迎来了络绎不绝的观众，被誉为“古乐之乡”。屈家营音乐会，是一种民间笙管乐，相传始创于元明之际的寺院佛教音乐，主要用于祭祀和丧礼仪式，“工尺(che音)”方式记谱，配以管、笛、笙、云锣等传统乐器，至今已有600多年的历史。2006年经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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没有华丽的舞美设计，也没有炫目的灯光效果，这里所说的音乐会实际上是一种组织形式，是学会。作为我国目前保存最完整的古代音乐之一，屈家营古乐与西安仿唐乐舞、湖北编钟乐、北京智化寺古乐并称为中国四大古乐，被誉为“音乐活化石”。
说起“活化石”这个比喻，屈家营音乐会有一段不得不提的曲折历史。作为一种小众的音乐形式，屈家营古乐一直顽强生存流传演奏着，后随国家形势被迫暂停了几十年。直至1986年的3月28日，中国音乐研究院的9名专家来到了屈家营，清灵的古乐再次吹响，专家纷纷感慨：古书上失传已久的乐曲能够在屈家营村活态传承，实属音乐届的活化石。得到认可的屈家营音乐会得以继续演奏，每年的3月28也因此被定为复兴节。
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传承人 胡国庆
屈家营音乐会建立于明朝永乐年间，到现在有600多年的历史，在这600多年当中，经过了战火硝烟、风风雨雨，经过了各种严峻的考验，直至传到我辈，相当的不容易。特别在传承问题上，文革停留了20多年，定期活动节日为正月十五元宵节，还有阴历七月十五中元节。
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乐社保存着誊抄于20世纪40年代的乐谱，并按照传统的传承方式进行工尺谱念唱及器乐的教学，至今保留着大量的曲牌和完整的音乐知识体系。“工尺”谱，根据“宫商角徵羽”五音变化，沿用中国最古老的音乐符号编曲而成。“难学、易忘、少人知”，这是古乐的特点，同时也道出了传承的艰难。
对于胡国庆来说，屈家营古乐的传承已经不仅仅是一种责任，更是一种使命，一种让祖祖辈辈的精神支柱得以流传的使命。但由于古乐的特殊性和古谱的难学程度，屈家营古乐的教学任务大、困难多。古老的乐谱都是靠着代代乐手们一句句的吟唱，口传心授给徒弟们。徒弟们跟着师傅吟唱记下韵律和韵调，熟记于心之后，才能开始摸乐器练习演奏。
传承人 胡国庆
我们音乐会在改革开放以后至今已经有三十多年，在县委、县政府的大力支持下和各级领导的重视下，音乐会取得了一些成绩。但我作为传承人来说，困难相当的大。因为音乐会现在还仍然受着现代文化的冲击和经济大潮的影响，我一年一年培养（学习音乐）的男孩，但大部分都外出打工。
屈家营音乐自古便有传男不传女的旧习，为了不让古乐失传，胡国庆决定打破旧习，开始在村中招收女学员，经过时间与实践的筛选，现在女性乐手也仅剩15人。现如今，已被列为国家非物质文化遗产名录的屈家营音乐会，渐渐得到社会各界的关注与支持，河北省文化部门也开始培养年轻乐手，作为古乐的后备力量。同时创建一套以屈家营古乐为核心，融古曲、诗、赋、舞为一体的舞台节目，使之形成有体系的文化产业，力促这民间的古老乐曲经久不衰。记者：金竺 亚浩 于佳妮（实习）
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