文安苏桥古镇《武吵子》
吵子分为文吵子和武吵子，文吵子清道光年间就有，武吵子成立于清末民初。苏桥是武吵子，大约1889年左右，是在习武和娱乐活动中形成的，至今已传承六代。最早由固安回回营一个姓张的师傅传授，张师傅会武术，懂音律，特别是精通京剧打击乐，武吵子技艺高超。他把自己的全身功夫传授给霸州的郑家印，郑家印22岁参加苏桥京剧团，在团里武场打底鼓，后在苏桥安家落户。1894年郑家印开始在苏桥收徒，传授武吵子。第三代传人主要有刘宝光、刘宝孚、丁崇光、郭万祥、靳春杰、郭树文、陈树启、邵殿怀等。这些人大部分已去世，只有少数人还健在。第四代主要有狄广万、靳吉安、孙振峰、任德军等。第五代有40多人，队长钟秋虎、孙小乐。队员主要有靳国强、靳宝龙、杨永社、郭大桩、郭丁、狄彪、王卫民、纪二超、王松等。现在着手培养第六代，已有20多人。
苏桥武吵子会是一种具有古老传统风格的打击乐合奏。所使用的乐器主要有鼓、镲、钹、铙、锣等，故称铜锣会档。其中镲、钹、铙均为青铜器，直径约60公分，两边系有丝绸带，不同之处在于手握突起的地方大小不同，因而发出的音色也不一样。鼓为会头，皮为好牛皮，起引领作用，有全套鼓谱，敲打需有一定的技巧，声音浑厚有力，快慢适度，传播甚远。武吵子的流传和发展，以舒展震撼为突出特色，深厚的文化背景，具有极大的挖掘、保护、整理的艺术价值、历史文化价值、社会和谐价值和经济开发价值。参加这一活动可以使人们愉悦身心，增进了解，和谐相处。因而，加以保护使其传承下去具有现实的社会意义。
苏桥历来为武术文化之乡，特别是到了清朝光绪年间，弄枪舞棒，蹦嘣跳跳，尉然成风。通背拳、少林会、武高跷、杆会、飞叉会、狮子会等最为兴盛。梧桐引来金凤凰，张玉春、靳晓轩、靳月亭、邵希苓、田兆文等武术名家扎根此地，可谓高手云集。本镇有民间花会8道，30多种表演形式。每次出会，必须伴有锣鼓的敲打。于是，武吵子应运而生。
苏桥武吵子独具特色，它可以用急、摧、快、熟4个字来概括，表演潇洒大方，精气神连用，使人提神运气，精力十足，用力气大，悦耳动听，振奋人心。现存的传统曲牌有“凤朝阳”、“开山虎”、“小金山”、“龙虎斗”等。苏桥武吵子的动作是成套的，每套动作都由几个钹眼组成，特有动作有掏腿、对打、节节高、金鸡独立、翻身打、苏秦背剑等。演奏一首完整的曲目要15分钟左右。需要8步：一为警点。即开始用大鼓提示，其它乐器做好准备。二为上帆。三为掌调，也叫升调。四为冲头，也叫扛头。五为打镲抬扛。大镲与小钹、小糖锣在大鼓的引导、指挥下，开始抬扛取乐。如小叔嫂斗乐子，小钹为小叔子，敲出“进、进、进”的点儿，大镲做为嫂子的回应是“叉、叉、叉”。五为小钹过水点，俗称乐平子。六为起扛头生二番。点都打双点，头番打单点。八为三番打单表白，收头。一曲演奏完后，所有的乐器没有挎，直到表演结束才能将乐器放下。所以武吵子也是相当考验艺人的体力的。
苏桥武吵子除自演自奏外，还有另外一大功能，那就是为民间花会配乐。武吵子的前身也叫灯花会。每年春节，正月十四、十五、十六掌灯以后开始在镇上表演，俗称闯灯或踩街。会头组织会员们立灯秆，挂灯笼，各家门前街道两侧散灯花。队员们随着曲牌，沿街走着打，到各家门前原地站着打。苏桥每年三月初五至初十在火神庙前举办庙会。庙会期间，除本镇的8道文武会之外，还有外阜闯会38道。头天晚上开始“踩街”，前头两杆大旗，中间“五鬼”持叉鸣锣开道，武吵子紧随其后，3只眼的火神爷旗罗伞扇护体，由八台大轿抬着游街，各会随后排列，大街上灯笼高照，鞭炮锣鼓齐鸣，火烛冲天，颇为壮观。第二日，各道花会表演正式开始。武吵子主要为本镇飞叉会、狮子会、武高跷配乐。在吵子会的配合下，飞叉、狮子、高跷高潮迭起，热闹非凡。各个演员都拿出了自己的拿手绝活，表演的活龙活现。武吵子不但有自己固定的曲牌、乐器，造型也有了固定的模式和规矩，声名自然远播开来。靠着虎虎生威的架势，铿锵有力的节奏，色彩斑斓的服装，不断赢得观众的阵阵掌声。至今镇上上了岁数的人还对此津津乐道。
现在的苏桥，各种技能的学习风生水起，文化娱乐活动精彩纷呈，武吵子会也是越办越红火。除在十里八乡活动外，多次被邀参加省、市、县比赛。2009年2月，还参加了中宣部、科技部、新闻出版总署文化、科技、卫生“三下乡”集中展示活动。
作者简介：冯秉顼，学者、作家，1952年6月出生于河北省文安县。出版专著27部，300多篇小说、散文、报告文学、诗歌等发表于全国各级报刊。
2021年1月25日
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